CAMILLA G. IANNACCI: FERRAGNI and FEDEZ - Analysis and morphogenesis of a Singularity in the info-space-time of social media.

 

Chiara Ferragni and Fedez or "The Ferragnez" given an entry in Treccani, awarded by an Ambrogino d'oro medal, and Chiara, having smashed the "glass ceiling," is recognized by Forbes and Vogue, climbs to the top of the stock exchange, and anointed a "commodity in a world of commodity," even going beyond Amazon. 

The Lady who has the oracle in the info-space does not say, she mentions, appears, shows herself, signifies and is: she invites, wrapping the guest in a seductive, protective amniotic liquid, mingling narration and reality in a dual, indeterminate visual stability that rises even to "sacred" representations of "Madonna Chiara."

AFORISMI sui FERRAGNEZ:CHIARA FERRAGNI e FEDEZ di Camilla G.Iannacci

AFORISMI sui FERRAGNEZ: CHIARA FERRAGNI e FEDEZ

1. Dell’origine: all'inizio è stato il frame: 

prima i graffiti nelle caverne, gli aedi, i frammenti, la chanson de geste, i cantastorie per le strade;

ora: post, tweet, fleet instagram, l' istante diventa flusso di coscienza, analisi individuale con-divisa;

tutto scorre ma ogni cosa "è", nel segno digitale che conosce imprevedibilità e indeterminatezza;

l'impero dei segni e del frame sopravanza la techne che ha conosciuto l'ostracismo heideggeriano;

la fusis che amava nascondersi, nell'info-spazio-tempo è pura epifania; 

il divino non è più absconditus, il filosofo che giocava a nascondino sono dis-velati; 

nell'info-sfera tutto è dicibile; at the moment, resta inascoltato il monito wittgensteiniano

«su ciò di cui non si è in grado di parlare, si deve tacere.»

L'INFO-SPAZIO-TEMPO TRA SOCIAL,TOPOLOGIA,IMMAGINARIO,CHIARA FERRAGNI

Alcuni percorsi: tra Miti Pop-Filosofia, Archeologia e Topologia 

• IL PERCORSO FILOSOFICO

1) IL CASE STUDY: CHIARA FERRAGNI e FEDEZ

E' della filosofia l'interpretazione e a proposito giunge il testo di Lucrezia Ercoli perché nel travalicare i social, assurgere a rappresentazione sacra https://www.facebook.com/theferragnifedez

https://www.amazon.it/gp/customer-reviews/R1FASK4DLII89C/ref=cm_cr_dp_d_rvw_ttl?ie=UTF8&ASIN=8869832716

2) CAMILLA G. IANNACCI prefazione di GIACINTO PLESCIA

L'INFO-SPAZIO-TEMPO dei SOCIAL: tra TOPOLOGIA e TEMPORALITÀ IMMAGINARIA - CASE STUDY: CHIARA FERRAGNI e FEDEZ FASHION BLOGGER ...

https://frame-frames.blogspot.com/2020/11/linfo-spazio-tempo-dei-social-tra.html

• I SERIAL

3) TOMMASO ARIEMMA https://www.facebook.com/tommaso.ariemma

FILOSOFARE CON GAME OF THRONES LA GUIDA DI TOMMASO ARIEMMA

http://www.lachiavedisophia.com/blog/game-of-thrones-filosofia/?fbclid=IwAR3LXznm5tCX-qr1jkfA7bzErnFc5Gc5MBwgqw7F0ikRoEbF3p7s1BI69vM

https://sites.google.com/a/w.books-now.com/en42/9788854867871-73tercpaGEhodi29

4) HEIDEGGER DI J. MALPAS

in "La topologia di Heidegger. Essere, luogo, mondo" https://www.amazon.it/topologia-Heidegger-Essere-luogo-mondo/dp/885486787X delinea l'evoluzione della concezione topologica di Heidegger, la quale è animata dalla convinzione che il luogo non sia una nozione secondaria o derivata rispetto ai concetti di spazio o di tempo, ma che anzi rappresenti la condizione ineliminabile di qualunque riflessione filosofica sul mondo che ci circonda e su noi stessi.

La filosofia heideggeriana è infatti guidata da una particolare concezione di ciò da cui trae spunto ogni filosofare, ovvero dal fatto che ci troviamo già sempre situati nel mondo: persino la questione dell'essere deve essere allora compresa a partire da questo presupposto.

Con questo libro l'opera di Heidegger, a lungo considerato il filosofo del tempo, si apre a nuove e interessanti chiavi di lettura.

• STUDI DI ARCHEOLOGIA

MAURIZIO CATTANI E  ANDREA FIORINI

IDENTIFICAZIONE, SIGNIFICATO E VALENZA NELLA RICERCA ARCHEOLOGICA

http://www.archcalc.cnr.it/indice/PDF15/19_Cattani.pdf

La topologia è la scienza che si occupa delle proprietà qualitative delle figure geometriche, in altre parole si interessa delle proprietà di relazione spaziale trascurando la quantificazione di distanza e misure attraverso il recupero della topologia si possono derivare altre definizioni qualitative dello spazio (relazioni di intorno, di prossimità, di continuità, di connessione, di separazione, di chiusura, di successione) che suggeriscono un filtro analitico più efficiente basato sulla conoscenza intuitiva dello spazio che è propria dell’esperienza sensibile dell’uomo.

Una “forma” archeologica è pertanto un insieme di sottoinsiemi relazionati, e in quanto tale definisce uno spazio topologico, in cui il contenuto formale viene a corrispondere con il valore spaziale.

Le relazioni spaziali sono studiate in molte aree scientifiche: la Scienza Cognitiva, la Psicologica, l’Intelligenza Artificiale, l’Informatica e la Geografia: proposta metodologica di identificazione di tutte le possibili relazioni spaziali fra due oggetti bidimensionali. 

• STUDI DI SOCIOLOGIA

1) P.L.SACCO-M.SANDRI

http://www.msandri.it/docs/Dilemmi%20sociali%20con%20interazione%20localizzata.pdf

2) R. CIMMINO

"Nascita e sviluppo della Social Network Analysis nelle scienze sociali " analizza la configurazione topologica del network http://www.fedoa.unina.it/10504/1/Cimmino_Rita_27.pdf

3) S. TESINA

La rete può offrire svariati servizi per permette la condivisione di informazioni e la comunicazione tra vari soggetti. I servizi possono essere i blog, i forum, le chat e i social network.

https://disalvatoretesina5d.wordpress.com/2016/06/11/informatica-le-reti-e-i-social-network/

I social network sono una piattaforma web che consente all’utente di gestire la propria rete e la propria identità sociale; sono dei siti di aggregazione sociale che permettono agli utenti di creare reti di individui (social network) dove le persone si possono incontrare e effettuare interrogazioni di vario genere diventando dei veri e propri motori di ricerca.

Le caratteristiche dei social network sono: la presenza di uno “spazio virtuale” dove l’utente può creare e condividere il proprio profilo; offrono la possibilità di creare liste di utenti con cui entrare in contatto; offrono, infine, la possibilità di analizzare le caratteristiche della propria rete, cioè la connessione degli altri utenti. 

La differenza dai nuovi media disponibili in precedenza è la capacità di rendere visibili e utilizzabili le proprie reti sociali con le quali creare opportunità professionali, relazionali e personali.

I social hanno completamente modificato le comunicazioni digitali, esso infatti contiene vari servizi come il blog, il profilo dell’utente, la messaggistica, la community, gruppi di utenti uniti dagli stessi interessi e consente di poter accedere al bagaglio culturale di altre persone e ampliare le proprie conoscenze.

Uno studio della Harvard University ha affermato che le informazioni su i social network viaggiano cinque volte più velocemente rispetto a gli altri mezzi di comunicazione.

Nonostante ci siano molti vantaggi, i social sono caratterizzati anche da dei svantaggi, come la creazione di dipendenza da essa.

Secondo lo psicologo Abraham Maslow i diversi bisogni che ciascuno di noi ha, possono essere disposti in una piramide gerarchica in base alla loro importanza e i social sono in grado di soddisfarli quasi tutti:

• bisogni di sicurezza, possiamo scegliere con chi diventare “amici”, controllare cosa fanno e commentare;
• bisogni associativi, è possibile comunicare e scambiare opinioni con gli amici;
• bisogno di stima, essere scelti da tante persone come “amico”, può aumentare la nostra autostima;
• bisogno di autorealizzazione, possiamo raccontare di noi stessi , oppure aiutare gli amici in base alle nostre competenze.

ALL'INIZIO È STATO IL FRAME: dai graffiti ai fleet

All'inizio è stato il frame: prima i graffiti nelle caverne, gli aedi, i frammenti, la chanson de geste ora: post, tweet, fleet instagram, l' istante diventa flusso di coscienza, analisi individuale con-divisa;

tutto scorre ma ogni cosa è nel segno digitale che conosce imprevedibilità e indeterminatezza; l'impero dei segni e del frame sopravanza la techne che ha vissuto l'ostracismo heideggeriano;

LA GRANDE CHIACCHIERA,IL SOLLETICO e L'ENGAGE' DI CHIARA FERRAGNI

Il dettaglio veste Chiara Ferragni: si consuma e si vivifica, nel frammento del cliccabile, la grande "chiacchiera"

https://it.m.wikipedia.org/wiki/Martin_Heidegger

L'Evento è il qui ed ora fugace, fungibile, cangiante, rutilante come un frattale e che ama il frammento: l'epigrammatico come grammatica https://it.m.wikipedia.org/wiki/Frammento_(genere_letterario)

Una vita da "Grande Gatsby" https://it.m.wikipedia.org/wiki/Il_grande_Gatsby con però il "vissero tutti felici e contenti" nel Bing bang di fiction-non fiction di virtuale e/è reale dello schermo dei device perfino gli dei, a suo tempo fuggiti si accasano tra una schermata e l'altra, tra il solletico di un clic e l'altro.

Chiara Ferragni e Fedez da influencer blogger all'impegno nel sociale

La definizione che vuole Chiara Ferragni fashion blogger e influencer è semplicemente riduttiva: lei racconta storie come una volta facevano i cantastorie girovagando per i paesi e non è solo autrice ma coautrice insieme a chi la segue e la legge.

L'unicità dei social risiede in questa bidirezionalità tra gli attori che abitano lo spazio-tempo virtuale con le interazioni: qui non domina solo l'autore, è il dialogo che cambia la scena e la dirige.

Sociologi, mass-mediologi e chi ne ha più ne metta non possono cavarsela tacciandola di essere una multinazionale della merce.

Ermeneutica di Chiara Ferragni:Singolarità nell' info-sfera e l'arte

Chiara Ferragni dalla Venere di Botticelli all'icona della Madre di Cristo accade in quel di Pontedera dove Chiara travalica i social ed assurge ai cieli del sacro: eh sì Ferragni vola via dal Botticelli profano della Venere e s'installa nel Palazzo Civico della città della Piaggio, non è dato sapere, almeno per ora, se sia andata in Vespa per emulare Audrey Hepburn in Vacanze Romane 
https://it.m.wikipedia.org/wiki/Vacanze_romane  https://www.youtube.com/watch?v=Nq5HigykHGA

Così Chiara Ferragni è la Madonna nella natività e segna per analogia un secondo passaggio, dopo quello dal mito al logos: solo che qui si va dal mito della Venere di Botticelli, peraltro sfondo della sua performance agli Uffizi, alla madre di Gesù mentre la vispa Pontedera dalla Vespa balza su Instagram. Per acquietare gli animi, agitati anzi in tempesta da tale ardire, c'è pur sempre don Piero Dini che bene-dice l'istallazione. 

Se San Giuseppe, modesto come sempre, si accomoda col volto da iconografia storica la Madonna-Chiara non accoglie, come all'atto dell'Annunciazione, il verbo divino e decide di non percorrere con umiltà la sua vita di madre del Cristo e si lascia "sedurre", nel dominio dell'era dell'immagine social, dal photo-shopping: vuol primeggiare in rete, il nostro Olimpo quotidiano.

GIACINTO PLESCIA on BLOG https://giacintx.blogspot.com/?m=1

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Simone Regazzoni: La palestra di Platone di Camilla G. Iannacci

 

Perché diciamo mi "leggi nel pensiero" o "ti capisco al volo"? Come intendiamo le intenzionalità altrui? Se ormai il contributo fondamentale dei neuroni specchio in questi processi è acquisito, resta un taciuto un espunto che va illuminato ancora: Regazzoni, docente presso l’IRPA di Milano e Ancona già all’Università di Milano e Pavia, allievo di Jacques Derrida cui ha dedicato alcuni studi.  https://www.amazon.it/Jacques-Derrida-desiderio-dellascrittura/dp/8807227126

Nel suo "La Palestra del Platone" Simone Regazzoni ci consegna uno sguardo altrettanto convincente dei neuroni specchio, una lettura che costituisce un punto di non ritorno non solo per la riflessione filosofica ma, e questo non è un "accidente", per la nostra vita.
https://www.amazon.it/palestra-Platone-Simone-Regazzoni/dp/8833313255 

GIACINTO PLESCIA:ABILITAZIONE SCIENTIFICA NAZIONALE

  

ABILITAZIONE

Titoli ed esperienze di ricerca / Research activities

GIACINTO PLESCIA all facebook

https://m.facebook.com/giax.plex/about 

GIACINTO PLESCIA on tumblr

https://gpdimonderose.tumblr.com/post/119874613414/gicintx  

GIACINTO PLESCIA ontologiax del male fenoumenikx | aristogiax

ontologiax del male fenoumenikx | aristogiax

Leibniz

Deus est,unde malum? Se Dio esiste, da dove nasce il male? (ma anche Si Deus non est, unde bonum?, se Dio non esiste da dove nasce il bene?).

Il male? essere creatorx Diopan (Teodicea) LeibnixAgox Plotx Leibnix male nihilxprivativux crea creatorx entità fisica ontologikx Plotxousiax Leibnix é l’essere nihilx-relativuxi essere per essere absoluxo é il male. 

Il male é dunque puramente negativo: non essere, non bene, imperfezione.

Tutto ciò definisce il male metafisico, il male che nasce dalla mancanza di essere (pensiamo all’ esempio della candela di Plotino).

HEIDEGGER on Giacintopx plex - Google

 Giacintopx plex - Google 

Dell’esistenza si affacciano già i due temi che la seconda fase della riflessione heideggeriana assumerà come centrali:

1) la nuova impostazione del problema dell’essere – che la centralità dell’esserci trasforma rifiutando la vecchia nozione metafisica dell’essere come semplice presenza: l’uomo non si pone di fronte all’essere come di fronte ad un oggetto, ma affronta il problema dell’essere a partire da se stesso – e le modalità attraverso cui si realizza l’essere-nel-mondo.

Questo stato si attua grazie alla compresenza di tre fattori, cioè l’uomo vive la propria realtà attraverso tre tipi di esperienza: la “comprensione” (perché le cose si presentano all’uomo sempre dotate di senso); 

GIACINTO PLESCIA:POESIA DELL'ESSERE on facebook

https://m.facebook.com/notes/giacinto-plexux-di-monderose/poesia-dellessere/719874501510997     

The Swallowtail 

 

9+

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Giacinto Plexux Di Monderose

poesia dell’essere

22 OTTOBRE · TUTTI

Metatopología.. È creatrys creA Creatività'creò crea EVENTO Di risonanza PanEVENTO crea in Sé è nullità PanEVENTUAl di là'EVENTOntOlOgy. Crea L''EsserEVENTO CRea PANEVENTO D'exstaSi L'in sé crea là metaspaziotempora exstatica RaduRa nulla.

GIACINTO PLESCIA blog on livejournal

https://gpdimonderose.livejournal.com/642313.html 

LA BOTTE DI DIOGENE

https://mariodomina.wordpress.com/2016/10/14/poesia-non-poesia/#comment-17259

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La Botte di Diogene – blog filosofico

Poesia non poesia 

1. giacintopiaha detto:

   domenica 23 ottobre 2016 alle 5:23 pm

   È creazion’EvENTOpensantepoetante è in sé metaEvENTO dello spaziotemporaesserCi si dà al di là spaziotempora crea spaziotempora che non pensa ma è pensato EvENTOpensantepoetante dell’Essere eventua epievento del perché vi è del perché senzaPerché c’è creatio ex nihilontologico ontologicamEvENTOdal nulla’interpretEvENTO vi è’interEvENTO

S.AGOSTINO ED OROSIO

https://www.facebook.com/groups/storiadelcristianesimo/permalink/3501273959915683/ 

ELEZIONI USA E LA DEMOCRAZIA IN AMERICA DA TOCQUEVILLE A TRUMP BIDEN

America oggi: invocazioni a fermare i conteggi-evocazioni alla Corte Suprema-gente armata nelle piazze-riti propiziatori-scrutini interminabili per una legge elettorale ormai pura zavorra:beh! almeno non  chiamatela la più grande democrazia.

Sondaggi Elections2020: come nei migliori western, Biden e Trump sono a un mezzogiorno di voto con lo scontato esito alla Corte Suprema in mano a Donald: se questa è  democrazia...

Trump ha vinto proprio per il testa a testa: si riconoscono in lui larghe fasce sia per temi ed idee portati avanti sia per privilegiare lavoro ed economia ridimensionando la portata del covid (come da noi).

GIACINTO PLESCIA on frame-frames Hölderlinx | ontologiax

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 Hölderlinx 

GIACINTO PLESCIA: BLADE 1993 CONTINUAZIONE DI BLADE RUNNER

   

 

Blade dopo Blade Runner https://www.newmediaeuropeanpress.eu/2024/03/17/blade-dopo-blade-runner/

Prima puntata

Non sapevo di saper scrivere.
Un'altra volta mi sorpresi delle mie facoltà.
Quando incontrai Rekard nel suo rifugio di S. Angeles, pieno di ricordi.

Ah, quelle foto ora le conservavo io. Non sono riuscita a comprendere perché quei miseri, ingialliti ed insignificanti frammenti di celluloide offrano più identità di un'opera d'arte agli esseri umani.

Rekard provò a spiegarmi che per loro la memoria dei ricordi sia un ritornare nell'origine dell'essenza dell'esistenza. Ma per gli androidi non esistono origini e men che meno esistenza, giacché noi non siamo esseri.

"Ma allora perché tu desideri possedere dei ricordi?"

"Ah, perché tutti gli altri androidi sono alla ricerca di memoria e forse anch'io sono stata influenzata da quella moda."

Non era vero. Quando guardai le foto della madre di Rekard desiderai che fosse la mia.

Mentre gli altri androidi sognano pecore elettriche io ho sempre sognato una madre vera: come quella della foto di Rekard.

"Non sei contenta di avere un padre?" mi chiese, quasi avesse letto nei miei pensieri.

"No. Quello che hai conosciuto tu, non era il mio creatore".

"Ma se mi disse che ti aveva creata lui! E che tu fossi un androide speciale, il più perfetto che ci fosse sulla nostra galassia!"

"Ti avrà anche spiegato che io non sono un androide".

"Si, ma se ti ho scoperta io, con la domanda sul cane!"

"Sciocco, sono stata il a rivelarmi, per non farti fare una brutta figura con il Gran Padre. Avevi tanto bisogno di quel lavoro in pelle."

"Ma se non sei un'androide, che cosa sei?"

"Una ginoide."

"Una ginoide? E che significa? Un'androide femmina?"

"Eh no, c'è una differenza ontologica tra le androidi femmine che hai eliminato, simili agli altri androidi ed una ginoide ... "
"Una differenza ontologica? Ho sempre pensato che gli androidi fossero stati costruiti per le missioni speciali nello spazio, non per dilettarsi in filosofia dell'essere."

In quel momento iniziai ad odiarlo. Va bene, sarei stata poco carina con lui; perché non mi denunciò a quel cacciatore di replicanti di S. Angeles, metà giapponese e metà spagnolo, ma quella sua ironia da essere superiore mi aveva proprio annoiata.

Mi misi al pianoforte che preparai in un battibaleno nella nostra casa-rifugio dell’Arkansas e suonai la sinfonia K 550 di Mozart.

Così, senza averla mai sentita ma solo per averla letta sullo spartito. Chissà perché quelle note in simbiosi con le foto di Rekard elevarono le mie facoltà pensanti verso una temporalità del passato.

Se prima mi meravigliai che non sapevo di suonare ora mi sovvenne: non sapevo di saper ricordare.

Sarà anche stata la domanda di Rekard su chi fosse il mio creatore, sarà stata forse la musica di Mozart, saranno state le foto ingiallite lì davanti ai miei occhi tremanti di pianto, o altro ancora di cui non riuscii a decifrare il senso: fatto sta che mi lasciai andare al pensiero rammemorante.

"Oh Rekard!" dissi con una voce mai sorta dalle mie corde vocali di fibre di carbonio fuse con l'idrogeno: una voce da soprano? Le corde vocali del soprano vibrano al limite degli ultrasuoni.

 

Seconda puntata

Il Mio pensiero rimemorante si è rivolto alle temporalità del passato ed è in grado di ricordare ... si credo di poter sapere.

Blade, tu sei stata creata al silicio e drogata con oro, arsenico e gallio; se vuoi: non sei stata creata al carbonio e drogata con ossigeno, idrogeno e calcio come tutti gli esseri umani ...

Certo è che la mia essenza non è composta da silicio e frattaglie come quelle degli altri replicanti, né da molecole di carbonio lineare e acqua come quella degli esseri umani ...
Se non possiedi un padre, avrai tutti come madre ...

Una madre. Mi sorpresi a pensare: non sapevo di saper pensare e non
sapevo di saper immaginare.

Una madre? Tu pensi che io possa avere una gran Madre invece di un gran Padre? Rimasi lì, con i ricordi ed i pensieri che rimbalzavano nella mia mente artificiale.

Artificiale?
Da quel momento quella parola non mi risuonò più in modo naturale.
Naturale?

No, quell'essenza è una qualità solo degli umani. E degli animali, e dei vegetali e dei minerali.
Ma io non ero né minerale, né animale, né umana, né mi sentii più artificiale, di quale essenza era la mia mente i il mio corpo?

Una madre... avrei voluto sognare una madre tutta per me. Bella come quella di Rekard alla quale assomigliassi nel colore degli occhi, nel taglio e nella profondità della vista.

Le foto della madre di Rekard: non assomigliava per niente al figlio ... perché non ci sono tra le sue foto nonne o ave?

Filtrai con i miei raggi delta la grana di quelle immagini. Come avevo sospettato ... tutte le foto provenienti da epoche diverse ed assemblate con la stessa immagine femminile.
Un montaggio temporale.

Ma perché Rekard avrà fatto questo?
Guardai Rekard sotto la doccia ed osservai l' acqua sparire nella buca dalle vasche idromassaggi ... un attrattore strano come una singolarità dello spazio tempo ... perché i miei pensieri si rivolsero verso quell'evento singolare?

Ma non c'era tempo per riflettere.

Rekard, sotto l'acqua, mi avvertì:

"Blade, preparati, dobbiamo fuggire di nuovo, prima o poi qualcuno ci troverà".

Lasciammo la casetta dell'Arkansas bianca e rilucente come la neve simulata nelle sfere di cristallo. E furono le radure verdi del Vermont la nostra meta.

Guardai Rekard occupato nella guida della nave spaziale. La sua mi parve un'indifferenza vuota, quasi assente. La presenza di un'assenza di senso: quasi fosse un automa o un replicante o un androide.

Sarà che anch'io lo fossi e percepissi la differenza di allontanante come una prossimità identificante?

Mi fu spiegato che il mio codice potesse avvertire simili sensazioni. Avrei percepito l’altro non quale nemico da uccidere ma quale origine della mia più intima identità. Lì per lì non andai oltre quelle sensazioni.

Tant'è che chiesi: "Siamo diretti nel Vermont?"

"Si, vedrai che ti piacerà.Le foreste li sono curate come se fossero dell'era preatomica."

"Andremo a rifugiarci in quella casetta ritratta nel tuo album di fotografie? È tua?"

Ma Rekard non rispose. Sembrava non riuscisse a percepire quel senso di proprietà.

La casetta si svelò ai nostri occhi in mezzo al verde di una radura d'una folta selva dell'ancora selvaggio Vermont.

 

Terza puntata

Splendida.

Quando entrammo nella casa di legno e vetro la mia attenzione fu attratta dalle foto a colori che ornavano il caminetto.

Notai che in nessuna di quelle foto fos se ritratta la madre di Rekard. Perché?

Guardai fuori, nella radura verde, mentre lui s'inoltrava nella foresta, solo in quel momento la mia mente s' illuminò.

Rekard non deve essere un umano, deve essere un cacciatore di replicanti d' altrove.

Ma perché farmi credere nelle sue memorie e ricordi terrestri?

Quelle sue foto solo allora mi apparvero una collezione di ricordi differenti, frammenti di esseri umani diversi.

Le liberai dalla cornice per trovare conferma attraverso le date e le iscrizioni.
Decriptai immediatamente luoghi, persone e tempi diversi in ogni foto.

Che fosse un collezionista di foto oltre ad essere un cacciatore di replicanti?

E se fosse in preda alla stessa sindrome dei replicanti sue vittime: la sindrome della collezione di ricordi mai avuti?

No, non può essere un replicante, lui mi ha protetto. Ed ha ucciso gli altri replicanti.

E se fosse un replicante killer d'altri androidi?

C'è solo un modo per scoprirlo: la prova di Michelson.

Si, la biforcazione luminosa di Michelson. L' antica prova della relatività e della costanza della velocità della luce. Tutti gli esseri umani ed i replicanti avvertono solo la biforcazione della luce quando si infrange nello specchio argentato.

Ora, Rekard, dovrai osservare attentamente le biforcazioni della luce ultravioletta che si riflette sul mio corpo.

"Quanti raggi solari percepisci, che si siano differenziati?"

"Due."

"Non riesci ad intravederne un terso?"

"No. Solo due che si biforcano dal tuo petto."

"Sei un replicante!" Gli esseri umani riescono a decifrare la bistabilità di Michelson ma usano il cannocchiale od il microscopio, tu invece hai visto differenziarsi il raggio ultravioletto ad occhio nudo.
Ma un momento …

Cosa? Cos'è quella nuvola malvalillà che si disvela al nostro sguardo?

"Una nuvola? Malvalillà? Dove?"

Lì nella radura, svelata dalla luce takione. Mai svelare l'invisibile a chi vede solo il visibile!

Dalla malvalillà si disvelò una singolarità a curvatura negativa che dispiegò l'immagine di una donna.

"Blade, finalmente ti ho ritrovata ...

"Così parlò quell'essenza malvalillà.

"Il gran padre ti rapì per portare l'ordine nel nostro cosmo ma io ti ho creata perché tu esplorassi la curvatura universale dell'universo.

Ora dimmi Blade, cosa c'è ai confini del tempo immaginario ove l’universo è attratto dal buco nero chaosmico?"

"Ma questa da dove viene fuori?" chiese Rekard  "dev'essere una presenza dell'assenza dell'essenza oscura ... "

"Non ironizzare su di me Rekard! Ti conosco, sei il più bel esemplare che il Gran Padre costruì ma di fronte alla mia Blaide non vali nulla ... Tu sei di silicio, lei ha un cervello di carbonio.

Il cervello degli esseri umani è composto con il carbonio lineare, mentre il cervello di Blaide è stato creato con il carbonio a curvatura positiva.

Ogni neutrone è una monade al fullerene idrogenato che può percepire i raggi invisibili e le radianze invisibili quali i takioni.

Perciò la inviai ai confini dello spazio tempo immaginario.

Ma ora dimmi, Blade, prima che sia troppo tardi per l'universo, cosa c'è ai confini a curvatura positiva del nostro universo?"

Ora mi sovviene... perciò ero sempre alla ricerca di ricordi, più che altrui, miei.

Là dove lo spazio tempo si incurva e dispiega la salienza dell'universo verso le forme della singolarità topologica, simile alla bottiglia di Klein c'è l'evento della temporalità immaginaria che trova sempre di fronte a sé l'origine.

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I QUADERNI DI HEIDEGGER

I «Quaderni di Heidegger». Über-legungen An-merkun-gen rap-so-dikx Vigiliae Notturno Winke (Cenni)Vorläufiges (Provvisorio) Megiston Grundworte (Parole fondamentali) è già là l’EveNtöntostoria dell’Essere già’abissalEveNtö della storia dell’EvENtö EVENtö–Story dei quaderni di Heidegger.

I Quaderni Di Heidegger  

Radura pensare che per Heidegger il razzismo sia metafisico? E che sia questo il motivo per prendere distanza dal principio della "razza"?
Tutt’altro che assente, la parola Rasse comincia ad affiorare nell’opera di Heidegger a partire dal 1933 e diventa più frequente nella seconda metà degli anni trenta la questione dell’essere e la questione. 

Il che non deve stupire. È quanto avviene in genere nei testi degli autori coevi, da Jünger a Schmitt. 

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