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HUMANITIES:FILOSOFIA,LETTERATURA,ARTE,ARCHITETTURA,SOCIETÀ,COMUNICAZIONE:TOPOLOGIA,FISICA,FULLERENE
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- PROGETTI di RICERCA all'UE di GIACINTO PLESCIA
giovedì 27 agosto 2020
SELVAGGIA LUCARELLI in MOLISE
venerdì 21 agosto 2020
GIACINTO PLESCIA:PROGETTI DI RICERCA SU FULLERENE,QUANTISTICA,HYNTERGRUND
giovedì 20 agosto 2020
GIACINTO PLESCIA pic
martedì 18 agosto 2020
GIACINTO PLESCIA: on sites.google.com/site/giacinthom/
GIACINTO PLESCIA on sites.google.com/site/giacintosublime/
lunedì 17 agosto 2020
GIACINTO PLESCIA: on pinterest.com/pin
https://in.pinterest.com/pin/328973947752523596/
MAURIZIO FERRARIS su NIETZSCHE, VIDEO SUL FILOSOFO
GIACINTO PLESCIA on www.about me
LETTIERO GATTO on www.polito
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sabato 15 agosto 2020
GIACINTO PLESCIA: UNITO DIREZIONE RICERCA E RELAZIONI INTERNAZIONALI
DIREZIONE RICERCA E RELAZIONI INTERNAZIONALI
Università degli Studi di Torino
Via Verdi, 8 - 10124 Torino
Centralino +39 011 6706111
P.I. 02099550010
C.F. 80088230018
IBAN IT07N0306909217100000046985
SBA - Sistema Bibliotecario d'Ateneo
Via Verdi, 8, 10124, Torino, TO
Tel.: 0116705578 - 0116703919
Fax: 0116703949
venerdì 14 agosto 2020
GIACINTO PLESCIA: ONTOLOGIA SUBLIMIA - ONTOLOGIA DEL SUBLIME
martedì 11 agosto 2020
M.I.L.M. Museo Interattivo Lingue Minoritarie e del Molise on www.gofundme.com
https://www.gofundme.com/f/m9a4wa-miml-museo-interattivo-minoranze-linguistiche?utm_source=customer&utm_medium=copy_link&utm_campaign=p_cf+share-flow-1
I tuoi amici su GoFundMe (2 amici)
GIACINTO PLESCIA: TEORIE del CHAOS e K. GÖDEL
GIACINTO PLESCIA: ONTOLOGIA DELLA PHYSIS on calameo
lunedì 10 agosto 2020
GIACINTO PLESCIA:SCIENTIFIC-PARK-LAB 1997
SCIENTIFIC-PARK-LAB 1997
di
GIACINTO PLESCIA
Una vera e propria autostrada telematica con relativo sviluppo della teledidattica-telemedicina-telelavoro.
- Si creerà un campus d'avanguardia
che usufruirà di tutti i privilegi del luogo.:
poca antropizzazione/buon equilibrio città-campagna/presenza di spazi-sicurezza-relax-tempo presenza già di poli di ricerca: università e centri privati che permettono un intervento nel campo delle biotecnologie, dell'agricoltura biologica.
I fruitori del complesso agrituristico avranno la possibilità di interagire con un vero e proprio museo virtuale dedicato alle civiltà del passato.
GIACINTO PLESCIA:E-@CADEMY 1998
Welcome to
E-@CADEMY: e-think-tank garage
E-@cademy is an e-human-scientific-park-lab, an task-force
of inventions, researchers out of circuit knowledge: for the dialogue of the
humanistic, artistic and scientific culture for realization of Ideas and
Research according the experience to american “garage”.
An work-in-progress of ideas, patents and researches to find finances for application-field, for make the business-plan and to produce employment.
google translator tool
PROGETTO META-INTERNET crowdfunding on https://www.gofundme.com/
http://gofundme.com/f/meta-internet
si vengono, così, a perdere intere produzioni, elaborazioni, vite di persone che sono anche preziosi fonti per storici e studiosi.
Si pone, pertanto, la necessità della conservazione di questi materiali ovvero la rete deve superare sé stessa:
la nascita di una Meta-Rete è essenziale: vanno individuati percorsi, energie e risorse per realizzare il progetto
- di cui tutti ne trarranno benefici,
- il sostegno finanziario è per l'intera gestione del progetto:
i fondi serviranno a far decollare il progetto e a cercare partner: costituzione di un'associazione spese di gestione, call, contatti, etc...
domenica 9 agosto 2020
L'INCIPIT DEL "DE RERUM NATURA" di LUCREZIO
sabato 8 agosto 2020
UN METAINTERNET: MEMORIA CULTURALE-STORICA-SOCIALE
I data che Internet contiene possono anche essere eliminati dai Grandi della rete come Google- Facebook- Twitter: si vengono a perdere intere produzioni, elaborazioni,vite di persone che sono anche preziosi fonti per storici e studiosi.
Si pone, pertanto, la necessità della conservazione di questi materiali ovvero la rete deve superare sé stessa.
La nascita di una Meta-Rete è essenziale: va individuato il percorso, le energie e le risorse da reperire.
Il Recovery Fund potrebbe essere uno strumento utile a tale scopo
https://europa.today.it/euro-fake-fact/recovery-fund-soldi-tempi.html
dal www. al meta-www: MEMORIA CULTURALE-STORICA-SOCIALE della CREATURA DEL CERN di GINEVRA: "perché nulla vada perduto” (Giovanni 6:1-15)
LA PRIMA PAGINA DEL WEB 1989 e 6.8.1991
venerdì 7 agosto 2020
BUCKMINSTER FULLER INSTITUTE IN ONORE DI GIACINTO PLESCIA
---- Messaggio inoltrato -----
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GIACINTO PLESCIA: Il Kairòs: il tempo ontologico - CnrAgenzia2001
Consiglio Nazionale delle RicercheProgetto COORDINATO - AGENZIA2001codice: CNRC014B7E
Titolo del progetto Il Kairòs: il tempo ontologico
Contesto nazionale ed internazionale della ricerca
In
piena new-epokè è indifferibile intraprendere una sintagmatica
analisi dell’ontologia del tempo.
Al di là delle varie
interrogazioni nel nuovo millennio è entrato in crisi sia l’eterno
ritorno del nichilismo sia lo spirito del tempo idealista sia la
progressiva, saliente ed imperativa categorica dell’illuminismo
classico tecnico telematico.
In campo permane l’ermeneutica
temporale decostruente oppure variabile o varietà l’ontologia del
tempo del pensiero poetante.
Nel sentiero ininterrotto
che conduce alla radura della diradanza dello spazio e del tempo si
eventua la nuova epochè del
nuovo millennio: sulle macerie del moderno e del postmoderno del
progressismo e dell’eterno ritorno del nulla, quale Koinè, tempo
opportuno tempo ontologico tempo poetante che svela l’essenza dell’
inter-essere, quale physis che abita poeticamente il mondo quale
koineseyn essere koinè essere tempo poetante
dell’inter-essere.
Descrizioni obiettivi, programmi e metodologia della ricerca
Obiettivi
La
ricerca sull’ontologia del tempo ontologico o kairologico ci svela
il sentiero dell’essere in campo nella topologia dell’essere,
quale spazio del tempo della nuova epochè.
Si cercherà di
comprendere se quell’evento temporale, oltre a sottrarre dall’oblio
l’essenza dell’essere ed ad attuare il superamento dell’eterno
ritorno nichilista, o dello spirito del tempo idealista, o il
progressismo imperativo categoriale dell’illuminismo tecno
teleteologico sappia anche offrire o gettare la fondatezza
dell’essere poetante in qualità, almeno virtuale o immaginaria, di
ontologia, ermeneutica, ma soprattutto di nuovo epistemè del sapere,
o almeno quale nuovo modello della mathesis della scienza