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giovedì 30 maggio 2013
L'arpa, la rosa, il tempo di Camilla G. Iannacci

FENOMENOLOGIA DEL VIAGGIO DI CAMILLA G. IANNACCI
La voce della relatrice riempie l'auditorium, gremito in ogni ordine di posti.
- “Il viaggio può essere circoscritto a un percorso conosciuto: come nel caso del bus che ci conduce ogni giorno al lavoro, o può creare spaesamento: come nel caso del turista, per la prima volta, in città.
Ma anche il percorso noto può diventare nuovo: la fenomenologia del ‘familiare–straniero’ e dell'estraniazione di cui parlo nel mio libro”.

Alessandro Dal Lago Pier Aldo Rovatti: L'elogio del pudore. Per un pensiero debole
Il “Pensiero Debole” afferma Pier Aldo Rovatti non è “un non pensiero” o un invito al disimpegno ed Alessandro Dal Lago ne rafforza la tesi nel riproporre il “significato politico della filosofia, la relazione pensiero-politica”
La filosofia è una riflessione sul sé, sul soggetto, sull'individuo che cerca di trovare il senso delle sue personali esperienze di vita e del suo collocarsi all'interno di un contesto comunitario che lo chiama all'impegno e all'etica insita nel discorso pubblico.
Il linguaggio filosofico e narrativo che Rovatti esemplifica tramite il Palomar di Calvino vanno a collocare l'esperienza umana nel suo contesto più vero e certo: l'incertezza, l'instabilità.
Il dato autentico è la casualità: vera esperienza concessa al pensiero.
- Il Pensiero Debole
- Filosofia e Narrazione: l'Assenza di un sapere certo
- La relazione tra il Pensiero e la Politica

GIORGIO COLLI: LA NASCITA DELLA FILOSOFIA, ADELPHI
Giorgio Colli dispiega l'interpretazione nicciana di ‘Mithos’ e ‘Logos’ al di là della differenza canonica tra dionisiaco e apollineo.
Il mito affonda le sue origini nella notte dei tempi e in Grecia la patria del pensiero razionale e non paia una contraddizione, al contrario come dimostra in “La nascita della Filosofia” sono le radici del Mito ad innervare il Logos: la razionalità https://www.newmediaeuropeanpress.eu/2024/03/20/la-nascita-della-filosofia/
La mutazione del ‘Logos’ originario (un discorso, appunto un ‘Logos’), che accenna ad altro vale a dire allo sfondo divinatorio) si completa con la scrittura e soprattutto con il pensiero filosofico di Platone: la ‘sofia’ si sottrae: nasce la filosofia.
- La nascita del Mito e Nietzsche
- Mito e Logos
- L'interpretazione di Heideggere
- La ricostruzione di Giorgio Colli e il confronto con Heidegger

Jean-Francois Lyotard: La Condizione Post Moderna, Feltrinelli,
Il sapere è la fondamentale forza produttiva nel "La Condizione post-moderna" per Jean-Francois Lyotard infatti sapere e potere sono due aspetti del processo decisionale che determina cos'è il sapere e quali obiettivi attuare.
Il sapere ne "La condizione postmoderna" https://www.corrierenazionale.net/2024/03/30/il-postmoderno-e-la-ai/ è considerato un prodotto tra gli altri e come tale viene venduto e scambiato. I criteri che determinano questo processo rispondano a imperativi categorici aventi carattere di efficienza ed utilità.
Il profitto e non il sapere a guida il miglioramento delle prestazioni: “la narrazione legittimante cede il passo alla potenza”: i fondi della ricerca sono destinati ad aumentare la potenza non a stabilire la verità: è quella che produce legittimazione.
- Il sapere e la scienza nel post-moderno
- Wittgenstein e Lyotard
- La tecnica e il general intellect

Giacomo Marramao: Kairós, Apologia del tempo debito, Laterza
La funzione della filosofia è la ricerca delle strade sbarrate, dell'interrogazione delle vie senza uscita e Giacomo Marramao la esemplifica nel suo “Kairòs: Apologia del tempo debito”.
Il luogo d'origine del pensiero filosofico è una zona limite che come come dice Diotima, è "qualcosa d'intermedio tra sapienza e ignoranza" qui focalizza la sua analisi Giacomo Marramao con una nuova visione del tempo.
In ‘Kairòs: Apologia del tempo debito’, Laterza, Giacomo Marramao prosegue la ricerca sulla problematica temporale avviata con ‘Potere e secolarizzazione’ , ‘Le categorie del tempo’, ‘Minima moralia’, ‘Tempo, spazio, esperienza’ e ricostruisce le concezioni classiche e contemporanee sul tempo attraverso una puntuale osservazione dei testi.
- Il tempo in Aristotele, S. Agostino, Bergson, Husserl, Heidegger
- I teorici della temporalità del '900
- Il superamento del Pensiero di Heidegger
- La riscoperta del ‘kairòs’: il tempo opportuno

DAVID RUELLE Caso e caos: Boringhieri
“L'età in cui i ragazzi strappano le ali alle farfalle e attaccano vecchie casseruole alla coda dei gatti” per Kolmorov è l'età mentale dei talenti matematici il cui sviluppo psicologico si arresterebbe proprio in concomitanza allo sbocciare della creatività scientifica.
E' in ‘cotal compagnia’ che David Ruelle in Caso e caos, Boringhieri guida il lettore in una passeggiata attraverso 'la teoria dei giochi’, il ‘caos’, gli ‘attrattori strani’ e, giocando con lotterie, oroscopi, biglie, pulci e alla ‘dama alla polacca’, conclude: “il dilemma tra caos e determinismo è in gran parte un falso problema”.

mercoledì 29 maggio 2013
LA BABELE DEI SEGNI DI CAMILLA G. IANNACCI

La Chimera al Pellegrino di Camilla G. Iannacci

Il soggetto dopo Nietzsche, Marx, Freud Heidegger, Proust e Sartre
Dopo Nietszche, Marx e Freud (i maestri del sospetto) qual è lo status del ‘cogito, ergo sum’ cartesiano, ‘dell' io assoluto’?
L'io, il soggetto, è (per dirla non Nietszche) una favola, una finzione, un gioco di parole. Come ‘raccontare’ questa favola a iniziare dal soggetto, attraverso la storia di questo e ‘dell' altro’?
“Non è la stessa cosa presentare una filosofia, una visione del mondo in una forma piuttosto che in un’altra. La scelta della forma non è casuale, ma è regolata da una precisa teoria e ha valore di un esperimento” (Massimo Barale).
Per questa ragione, le seguenti note assumeranno la forma del frammento: una scelta di per sé esplicativa che, nello stesso tempo, serve anche a rilevare l'esigenza di un nuovo dispiegamento.

GIACINTO PLESCIA:PROGETTO DI RICERCA: UTILIZZO DEL FULLERENE IN ARCHITETTURA
1998:2003
Le tecnologie del macro si identificano sempre più nelle tecnologie del micro: la singolarità nuova della progettualità, dell’innovazione, dell’architettura, dell’urbanistica.
L’imperativo pare essere, quello di abitare poeticamente la technè l’immaginario, il virtuale, il progetto, l’architettura del micro, locale, particolare e del macro globale.

GIACINTO PLESCIA:BREVETTO DI FIBRE FULLERENICHE CON TECNICA LASER - UNIFI
Dipartimenti Area Tecnologica
Tecnologie dell'Architettura e Design "Pierluigi Spadolini"

GIACINTO PLESCIA: RICERCA SULLE FIBRE FULLERENICHE PER IL PROF. LEGNANTE

GIACINTO PLESCIA: LETTERA DEL PROF.LEGNANTE PER IL PROGETTO DI RICERCA

Dipartimenti Area Tecnologica
Tecnologie dell'Architettura e Design "Pierluigi Spadolini"
Via S. Niccolo', 89/a-95 - 50125 Firenze (FI) Tel: 055 249151 Fax: 055 2347152 E-mail info@dpmpe.unifi.it | |||||||
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per darvi un'idea della ricerca che è stata attivata vi allego la scheda del programma che ho già iniziato e che intendo perseguire.

martedì 28 maggio 2013
Premio Letterario di Narrativa e Poesia “Giorgio La Pira” a Camilla G. Iannacci

sabato 25 maggio 2013
SUNSET IN CHIANTI TUSCANY by G.PLESCIA- Florence

FROM CLASSICAL GREECE TO CONTEMPORANY TOPOLOGICAL ART by G.P. DI MONDEROSE - Florence

martedì 21 maggio 2013
WELCOME al blog di Scienze umane e Filosofiche, Società e Media.
Il blog tratta di Scienze Umane e Filosofiche, Società e Media.
In particolare https://frame-frames.blogspot.com/ presenta recensioni su testi filosofici, fenomeni sociali, arte, architettura, scienze fisiche ed i nuovi materiali quali il Fullerene.
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